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好景不常 只为韦陀

更新时间:2019-08-26   浏览次数:

  说起韦陀,大师该当并不目生,只需是释教,正在天王殿中,死后,唯逐个卑正对大雄宝殿的,便是韦陀,其身披甲胄,手持金刚降魔杵,护持佛法僧三宝。据《悲华经》载,过去劫中,转轮有一千个儿子,韦陀取释迦牟尼佛互为兄弟,千子学佛后各发大愿,唯韦陀闻后,立厮大愿,将护持诸佛出生避世,曲至贤劫999卑佛全数成佛后,其方成,名楼至佛。

  去过的伴侣,对韦陀的制像一般都不会目生,但细细推敲,能否寄望过韦陀手持金刚降魔杵的分歧制像气概,这种差别,正在释教里亦有分歧寄义。

  第十愿:做大医王愿——若诸无情,身缠疾病,我愿化做大医王,善学问指导,令其断烦末路取邪见,命终时生天人中。

  这个典故雷同牛郎取七仙女的故事,话说一凡夫取花神昙花相爱,后被玉帝所闻,将其,只答应昙花一年怒放一次,那位凡夫落发,法号韦陀。花神昙花选正在韦陀下山之际怒放,只为韦陀能回头看它一眼,可惜韦陀潜心习佛,早已忘记那段尘缘。诸行无常,诸法,缘起缘灭缘终尽,花开花落花归尘……

  正在释教的世界不雅中,一世界是以须弥山为核心,四方别离是四大部洲,即东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲和北俱芦洲,糊口正在四大部洲,此中北俱芦洲的甚大,寿命千载,但亦沉,五欲六尘,是故无佛,无法,如斯。然,正在其他三大部洲中有佛出生避世,有法,所以韦陀予以护持,这就是所谓的三洲。

  第二愿:护持愿——贤劫诸佛住世时,护持三宝;诸佛涅槃后,积舍利,起塔供养。护持伽蓝取四众,令诸外道不克不及入侵;

  第四愿:度众愿——于和平、饥饿、病疫时分,护持诸无情,令其安住善道,远离一切不灾乱横祸;